ابن مشرف : ومن بعد إقراء السلام فقل له..على العلم فاحرص واجتهد في اقتنائهِ / ومن لم يزده العلم تقوى لربه..فلم يؤته إلا لأجل شقائهِ

[مشرفة]

2- ابن مشرف الوهيبي

هو الأديب الشاعر المجود العالم المتقن أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي

السلفي المالكي الأحسائي

توفي رحمه الله سنة 1285هـ ...













انتقاءات من قصيدته ( درّ يتيم من عقد فتى تميم )



سلامٌ يفوق المسك عرف شذائه .... ويفضح لون الصبح نور ضيائِهِ



ومن بعد إقراء السلام فقل له : .... على العلم فاحرص واجتهد في اقتنائِهِ



ومن لم يَزِده العلمُ تقوى لِرَبِّه .... فلم يؤْتَه إلاَّ لأجْلِ شَقَائِهِ



سلامي على أهلِ الحديثِ فإنَّهم .... مصابيحُ علمٍ بل نجومُ سَمائِهِ



ويُحيي بهم من ماتَ بالجَهْل قَلبَهُ .... فهم كالحيا تحيا البقاع بمائِهِ



وما يستوي تالي الحَديثِ وَمَن تَلاَ .... زَخارفَ من أهوائِه وهَذَائِهِ



وكن راغبًا في الوحي لا عنه راغبًا .... (كحاطِب) ليلٍ تائِهٍ في دُجائِهِ



إذا شام برقًا في سَحاب مشى بِهِ .... وإلا بقي في شكِّه وامترائِهِ



أم واللهُ يوم الحشر يمتحنُ الورى .... بماذا أجابوا الرُّسلَ من أنبيائِهِ



وهل يُسألُ الإنسانُ عن غير أحمدٍ .... إذا ما ثوى في الرَّمْس تحت ثَرَائِهِ



وهل قولُه يا ربِّ قلدتُ غَيرَه .... لدى الله عذرٌ يوم فصلِ قَضَائِهِ



فهيهات لا يُغني الفتى يوم حَشرِه .... سوى حُبِّه خَيرَ الوَرى واقتِفائِهِ



وإيّاكَ والدُّنيا الدَّنيَّةَ إنَّها .... هي السِّحر في تخييلهِ وافتِرائِهِ



وإيّاك والآمالَ فالعُمرُ ينقَضي .... وأسبابُها ممدودةٌ من وَرَائِهِ



وحافظ على دين الهُدى فَلَعَلَّهُ .... يكونُ ختامَ العُمْرِ عند انتِهائِهِ












ـــــــــــــــــ

كفاية الإنسان من القصائد الغر الحسان
لمحمد بن أحمد سيد أحمد
( ص: 173-176)