ترجمة العلامة الشيخ أحمد شاكر

[مشرفة]

ترجمة العلامة الشيخ أحمد شاكر

رحمه الله











اسمه ونسبه

* أحمد بن محمد شاكر بن عبد القادر ، من آل أبي علياء

ينتهي نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب – رضي الله عنهما –

* وسماه أبوه ( أحمد شمس الأئمة أبو الأشبال )

* ولد بعد فجر يوم الجمعة 29 من جمادي الآخرة سنة 1309هـ

الموافق 29 من يناير سنة 1892م

* والده هو : الشيخ محمد شاكر ، شخصية أزهرية كبيرة ، ومن كبار علماء مصر...










شيوخه وأساتيذه

تلمذ أحمد شاكر لطائفة من شيوخ عصره ...

ومن الشيوخ الذين وقفت على أسمائهم ما يلي :

1 الشيخ عبد السلام الفقي
2 الشيخ محمود أبو دقيقة
3 الشيخ محمد شاكر
4 الشيخ محمد مصطفى المراغي
5 الشيخ إبراهيم الجبالي
6 الشيخ عبد الستار بن عبد الوهاب الدهلوي
7 العلامة عبد الله بن إدريس السنوسي
8 الشيخ محمد بن الأمين الشنقيطي
9 الشيخ أحمد بن الشمس الشنقيطي
10 العلامة طاهر الجزائري
11 الشيخ جمال الدين القاسمي
12 أبو الوفاء بن أحمد بن شرقاوي
13 الشيخ محمد رشيد رضا
14 الشيخ بسيوني بن بسيوني بن حسن عسل
15 الشيخ عبد الوهاب النجار
16 الأستاذ علي الجارم
17 الشيخ عبد الحي الكتاني
18 الدكتور منصور فهمي











انقطع الشيخ أحمد شاكر للتأليف وتحقيق كتب التراث

ولم ينصب نفسه لتدريس الطلاب

ولكن الذين تتلمذوا على كتبه ، ونهلوا من علمه في مصر وخارجها

لا يحصون كثرة










مذهبه الفقهي وعقيدته

تفقه أحمد شاكر على مذهب أبي حنيفة في بداية طلبه للعلم ...

وقرأ على والده العلامة محمد شاكر كتاب الهداية في الفقه الحنفي

وكان من طريقة والده في الشرح ؛ نبذ التعصب لمذهب الحنيفية ، وتحكيم الحجة والبرهان ...

ونال الشيخ أحمد الشهادة العالمية من الأزهر الشريف حنفيا

ومكث في القضاء زهاء ثلاثين سنة يحكم بما أذن له في الحكم به من مذهب الحنفية

وفي سنة 1328هـ بدأ بقراءة السنة النبوية قراءة جادة استفرغت عليه جهده ووقته

وكان من أثر عكوفه على دراسة السنة رفض التقيد بمذهب معين من غير نظر في الأقوال والأدلة

قال رحمه الله :

" فسمعت كثيرا ، وقرأت كثيرا ، ودرست أخبار العلماء والأئمة

ونظرت في أقوالهم وأدلتهم

لم أتعصب لواحد منهم

ولم أحد عن سنن الحق فيما بدا لي

فإن أخطأت فكما يخطئ الرجل وإن أصبت فكما يصيب الرجل

أحترم رأيي ورأي غيري

واحترم ما اعتقده حقا قبل كل شيء وفوق كل شيء "











ومما رفضه الشيخ أحمد شاكر دعوى وجوب اتباع مذهب من المذاهب الأربعة

قال رحمه الله :

" ليس هناك أي دليل على وجوب اتباع مذهب من المذاهب الأربعة

وإنما هذه كلمة شاعت عند العوام في عصور ضعف فيها العلم ... "











ومع رفض أحمد شاكر – رحمه الله – للتقليد

إلا أن ذلك لم يمنعه من التصريح بإعجابه الكبير بالإمام الشافعي رحمه الله وملكته الفقهية

قال الشيخ أحمد شاكر :

" لو جاز لعالم أن يقلد عالما كان أولى الناس عندي أن يقلد الشافعي ... "











عقيدته

سار الشيخ أحمد شاكر على طريقة ومنهج السلف من الصحابة والتابعين لهم بإحسان

من حيث الالتزام بالنصوص والفهم الذي فهموه

كتب أحمد شاكر في 8 شوال 1374هـ قبل موته بثلاث سنوات

إلى صديقه القديم محمد حامد الفقي رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية

كتابا جاء فيه :

" تزاملنا وتآخينا منذ أكثر من خمس وأربعين سنة لله وفي سبيل الله

نصدر عن رأي واحد وعقيدة سليمة صافية

في الاستمساك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا نحيد عنها ما استطعنا

وفي نصرة العقيدة السلفية ، والذب عنها ما وسعنا ذلك

لم يصرفنا عما قمنا له وبه ، واضطلعنا بالذب عنه ما لقينا وما نلقى من أذى أو عنت

ولعلنا – فيما قمنا به معا – من أول العاملين على نشر العقيدة الصحيحة في بلادنا هذه

وما أريد فخرا بعملي ولا بعملك فما كنا نعمل إلا لله

وكان من أعظم المصادر العلمية التي استضأنا بنورها

– بعد الكتاب الكريم والسنة المطهرة –

كتب شيخ الإسلام ابن تيمية

وتلميذه الإمام الحافظ ابن القيم

ثم كتب شيخ الإسلام (مجدد القرن الثاني عشر) محمد بن عبد الوهاب

رحمهم الله جميعا "

وبهذا يتضح أن الشيخ أحمد شاكر سلفي العقيدة

ومن أوائل الداعين لها في مصر

وقد جرى على هذه العقيدة في مصنفاته وحواشيه على الكتب






... يتبع إن شاء الله

[مشرفة]

آثاره العلمية

المتتبع لآثار الشيخ أحمد شاكر العلمية يلحظ أن له يدا باسطة في غير علم من العلوم

من فقه وأصول وتفسير وحديث ولغة وأدب

ومصنفاته وتحقيقاته شاهد على سعة دائرته في هذه العلوم










وإليك بيان آثاره مرتبة على الفنون :

أولا : آثار الشيخ في القرآن وعلومه :

1- تفسير الطبري المسمى (جامع البيان عن تأويل آي القرآن) :

قام الشيخ أحمد شاكر بمراجعة الكتاب وتخريج أحاديثه ودرس أسانيده

أما الأستاذ محمود شاكر فقد اضطلع بتحقيق الكتاب ، والتعليق عليه ، وصنع الفهارس له

(مطبوع)









2- عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير :

صحت عزيمة الشيخ أحمد شاكر على العناية بهذا التفسير العظيم

فشرع في اختصاره بعد طول تردد ...

وكان الباعث لذلك عدم انتفاع الناس بهذا التفسير العظيم لما امتلأت به طبعاته من غلط وتحريف ...

قال أحمد شاكر رحمه الله :

" حافظت على آراء الحافظ المؤلف وترجيحاته في تفسير الآيات

مجتهدا في إبقاء كلامه بحروفه ما استطعت "

ومن منهجه في الاختصار نفي كل الأخبار الإسرائيلية وما أشبهها

ثم اختار من الأحاديث التي يذكرها ابن كثير أصحها وأقواها إسنادا ، وأوضحها لفظا

وحذف من الكتاب أسانيد الأحاديث وكل حديث ضعيف أو معلول

إلا أن يكون إثباته في موضعه عملية لرفع شبهة

وحذف المكرر من أقوال الصحابة في التفسير وكثيرا من آراء التابعين ، اكتفاء ببعضها

وتحلى في ذلك كله بالأمانة العلمية

وترجم للحافظ ابن كثير وذكر مصادر ترجمته

وأثبت ثلاث صور من مخطوطات الكتاب

ولكن المنية اخترمت الشيخ قبل إتمام هذا المختصر

حيث انتهى فيه إلى الآية الثامنة من سورة الأنفال ( ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون )

(مطبوع)









3- تفسير الجلالين : جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي :

وعمل الشيخ أحمد فيه تحقيق النص وتصحيحه

وشاركه أخوه علي محمد شاكر في ذلك

(مطبوع)










4- جامع البيان في تفسير القرآن :

وقف على تصحيحه الشيخ محمد حامد الفقي رحمه الله

وقام الشيخ أحمد شاكر رحمه الله بمراجعة الجزء الثالث منه

ويبدأ من سورة لقمان وينتهي بسورة الناس

(مطبوع)










5- هداية المستفيد في أحكام التجويد للشيخ أبي ريمة :

وهي رسالة احتوت على غالب علم التجويد في صورة سؤال وجواب مختصر

وعمل الشيخ فيها التصحيح والضبط بالشكل

(مطبوع)











6- منجد المقرئين ومرشد الطالبين للإمام محمد بن محمد الجزري :

ويحتوي على سبعة أبواب :
الأول : في القراءات ، والمقرئ والقارئ وما يلزمهما
الثاني : في القراءات المتواترة والصحيحة والشاذة واختلاف العلماء في ذلك ، وإيضاح الحق منه
الثالث : في أن العشرة ما زالت مشهورة من لدن قرئ بها وإلى اليوم
لم ينكرها أحد من السلف ولا من الخلف
الرابع : في سرد مشاهير من قرأ بها ، وأقرأ في الأمصار إلى يومنا هذا
الخامس : في حكاية ما وقفت عليه من أقوال العلماء فيها
السادس : في أن العشرة بعض الأحرف السبعة
وأنها متواترة فرشا وأصلا ، حال اجتماعهم وافتراقهم ، وحل مشكل ذلك
السابع : في ذكر من كره من العلماء المقتصر على القراءات السبع
وإن ذلك سبب نسبتهم ابن مجاهد إلى التقصير

وعمل الشيخ فيها التصحيح والمراجعة

(مطبوع)







يتبع إن شاء الله

[مشرفة]

ثانيا : آثار الشيخ في الحديث وعلومه


1- المسند للإمام أحمد بن حنبل

في سنة 1946 نهد أحمد شاكر لنشر ديوان السنة الأعظم : مسند الإمام أحمد ...

وقديما تمنى الحافظ الذهبي – وهو من هو – أن يُقيض الله لهذا الديوان العظيم من يرتبه ويهذبه ...

قال الشيخ محمد حامد الفقي رحمه الله :

" ولعل دعوة الذهبي قد أجيبت

بما صنع الشيخ أحمد شاكر في نشر هذه الطبعة الممتازة التي كانت أمنية حياته "

أما الفهارس العلمية فهي الأصل لهذا العمل العظيم

وما نظن أحدا سبق الأستاذ إلى مثلها

وتعليقات الشيخ أحمد شاكر على الأجزاء التي حققها من المسند

تعليقات نفيسة من الناحية الحديثية ، ومن الناحية الموضوعية

حيث أن بعضها من السعة والشمول والقوة بحيث يكون كتابا مستقلا في موضوعه

ومع شهادة غير واحد من أهل العلم

ببلوغ الشيخ أحمد شاكر في معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم رواية ودراية

مبلغا لم يُجاره أحد به من معاصريه ممن ينتحل صناعة الحديث

إلا أنهم لاحظوا

أن في أحكامه على الأسانيد والرواة تسامحا

كما هو مَقُول بحق الإمام صاحب المستدرك ، وبحق الإمام ابن حبان صاحب الصحيح وغيرهما

ولئن قال هذا من قاله في حق الشيخ العلامة أحمد محمد شاكر

فله في هؤلاء سلف وأسوة

وإنما المسألة مسألة منهج يختطّه الإمام في النظر في أحوال الرواة وما قيل فيهم من جرح وتعديل ...

إلى غير ذلك مما يختلف فيه الاجتهاد

( مطبوع )











2- جامع الترمذي :

لمكانة جامع الترمذي بين كتب السنة المطهرة نهض أحمد شاكر لنشر هذا الديوان العظيم

وكان تلقاه كله من والده سماعا

وله به شبه اختصاص وكبير عناية فحققه وأخرجه على أحسن وجوه الضبط والتصحيح :

ببيان روايات نُسخه ، وضبط ألفاظه ، وتفصيل جمله ، وشرح معانيه

وتحقيق مسائله ، والتعليق عليه لاكتمال فوائده

وكانت حواشيه على الكتاب نفيسة من الناحية الحديثية والفقهية

إلا أنه مع الأسف الشديد لم يكمل الكتاب ، وأخرج منه مجلدين

وبلغت الأحاديث التي حققها وعلق عليها (616) حديثا

ولَحَظ غير واحد من أهل العلم

أن الشيخ شاكر تسامح حينما أثبت على وجه الكتاب : ( الجامع الصحيح ، وهو : سنن الترمذي )

وتابع في هذا من تساهل في إطلاق هذا الوصف على كتاب الترمذي

كالحاكم حين أطلق عليه اسم ( الجامع الصحيح )

والخطيب حين أطلق عليه اسم ( الصحيح )

قال ابن صلاح :

" وهذا تساهل ؛ لأن فيها ما صرحوا بكونه ضعيفا أو منكرا أو نحو ذلك من أوصاف الضعيف "

واسم الكتاب على التحقيق كما وضعه مؤلفه ، هو :

( الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل )

( مطبوع )











3- صحيح ابن حبان :

وقد أشتهر بهذا الاسم

ويترجح عند أحمد شاكر أن الاسم الصحيح للكتاب الذي سماه به مؤلفه ، هو :

( المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع من غير وجود قطع في سندها ، ولا ثبوت جرح في ناقليها )

وكان للشيخ أحمد شاكر رحمه الله الفضل في إخراج هذا الكتاب وإظهاره للباحثين والعلماء

وقد أصدر الشيخ رحمه الله تعالى الجزء الأول ويشتمل على ثمانية وثلاثين ومائة حديثا

وحلاه بتعليقات نفيسه مما يتصل بحياتنا المعاصرة

وربما كان هذا المنهج من أهم ما يمتاز به أحمد شاكر

فهو يبث الحياة في النصوص القديمة

ويوجه الدلالات على ما تقتضيه المعايير الشرعية بحسب ما يؤديه إليه اجتهاده

(مطبوع )











4- مختصر سنن أبي داود للحافظ المنذري

مع معالم السنن لأبي سليمان الخطابي وتهذيب الإمام ابن قيم الجوزية :

وقد حقق الشيخ منه ثلاثة مجلدات بالاشتراك مع الشيخ محمد حامد الفقي

وعملهما فيه تحقيق النص مع التعليق عليه أحيانا

( مطبوع )











5- صحيح البخاري بشرح الكرماني :

قام أحمد شاكر بتصحيح الجزء الثاني فقط

(مطبوع )











6- الأربعون النووية :

عمل الشيخ أحمد شاكر في الكتاب التصحيح والمراجعة

( مطبوع )











7- السمع والطاعة :

جزء صغير استهله الشيخ أحمد شاكر بحديث ابن عمر المرفوع :

( السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يأمر بمعصية

فإذا أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة )

ثم شرع في بيان صور الطاعة الواجبة والطاعة المحرمة

وخص بالذكر القوانين التي تأمر بما يخالف كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام

(مطبوع )












8- العمدة في الأحكام :

قال أحمد شاكر رحمه الله :

" وقد حققته بالمقابلة بمخطوطات من شرح ابن دقيق العيد

أحدها مصوّر عن أصل نفيس معتمد حجة ، نقل عن نسخة عمدة ... "

(مطبوع )











9- أربع رسائل حقق فيها ثمانية أحاديث من جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي :

قال محب الدين الخطيب رحمه الله :

" جامع العلوم والحكم لابن رجب طبع في الهند طبعة كثيرة التحريف

فرأى حضرة الأستاذ العالم الفاضل الشيخ أحمد شاكر القاضي الشرعي

أن يخدم السنة بطبع هذا الكتاب طبعا مصححا

وأن ينشره أجزاء صغيرة تسهيلا لاقتنائه ...

مع التعليقات المعتادة التي لا غنى عنها "

(مطبوع)











10- حكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد :

قدم له الشيخ أحمد شاكر وراجع نصوصه

وتولى الشيخ محمد حامد الفقي تحقيقه

( مطبوع )











11- نزهة النظر شرح نخبة الفكر للحافظ ابن حجر العسقلاني :

حقق الشيخ رحمه الله نصها

( مطبوع )











12- الخراج ليحيى بن آدم القرشي :

نشر هذا الأثر النفيس أحد المستشرقين ...

نقلا عن نسخة عتيقة ... يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الخامس

وعمل الشيخ أحمد شاكر في الكتاب التصحيح والتعليق

واستهل عمله في الكتاب بترجمة متوسطة ليحيى بن آدم رحمه الله

( مطبوع )











13- شرح ألفية السيوطي في علم الحديث :

قال الشيخ أحمد شاكر بعد شرحه لألفية الحافظ جلال الدين السيوطي :

" هذه تعليقات من رأس القلم على ألفية المصطلح للحافظ السيوطي رحمه الله

لم أقصد بها أن تكون شرحا ولكنها طالت في بعض المواضع فكانت أكثر من شرح ... "

( مطبوع )











14- الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث :

لما كانت نسخ الكتاب نادرة الوجود

أشار بعض الأخوان على الشيخ أحمد شاكر إعادة طبع الكتاب في مصر

مع تصحيحه وتحليته بشرح لأبحاثه مع تحقيق بعض المسائل الدقيقة في علم المصطلح

فبادر الشيخ إلى النزول عند إرادتهم فكان هذا الشرح الموسوم بـ ( الباعث الحثيث )

( مطبوع )











15- ضبط وتصحيح ألفية العراقي :

صححها الشيخ وضبطها بالشكل

( مطبوع )











16- خصائص مسند الإمام أحمد للإمام أبي موسى المدني
17- المصعد الأحمد في ختم مسند الإمام أحمد لابن الجزري :

هذان الكتابان جعلهما الشيخ أحمد شاكر رحمه الله مقدمة لمسند الإمام أحمد

وصنعة الشيخ في الكتابين : التحقيق والتصحيح والتعليق أحيانا

(مطبوعان)











18- التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي :

أما جهده في نشر الكتاب فتحدث الشيخ عنه بقوله :

" ولما عزمنا – بحول الله وقوته – على الشروع في طبعه

بدأت في التعليق عليه ، وتدارك ما فاته أداء لأمانة العلم

فجمعت بين يدي كل ما طبع من كتب السنة وتراجم رجالها

وأكثر كتب الفقه والأصول واللغة وغير ذلك

وبذلت جهدي في تصحيحه والتوثق من كل كلمة فيه بالرجوع إليها في أصولها – إلا ما ندر –

وذكرت مذاهب كثير من الأئمة المجتهدين غير الأربعة : مثل الأوزاعي ، وإسحاق ، وداود

وأشرت إلى أدلة كل إمام منهم

وتكلمت على الأحاديث التي ذكرها

فبينت من روى كل حديث وذكرت درجته العلمية

ووجه صحته إن كان صحيحا ، أو ضعفه إن كان ضعيفا على طريق الإنصاف

وما ألوت أن أبين ما يرجحه الدليل في مواضع الخلاف والنظر

متبعا سبيل من هدى الله غير مقلد لأحد ولا متعصب لمذهب

وما أدعي أني صنو أي مجتهد منهم ، ولكني امرؤ أمرني ربي أن آخذ ما آتاني الرسول فأطعت

فإن أصبت فمن الله ، وإن أخطأت فمن نفسي وما توفيقي إلا بالله

وحققت فيما كتبته – بعون الله سبحانه وتعالى – بعض مسائل

على مثالٍ لم أره فيما وصل إلي من كتب الخلاف "

( مطبوع )





... يتبع إن شاء الله

[مشرفة]

ثالثا : ما يتعلق بالفقه وأصوله


1- المحلى لابن حزم :

وهو كتاب في الفقه الظاهري

وعمل الشيخ فيه تصحيح النص والتعليق عليه وتخريج بعض الأحاديث والحكم عليها

وقد حقق الشيخ ستة أجزاء ، خرجت في ثلاثة مجلدات وهي ثلث الكتاب تقريبا

(مطبوع)










2- الروض المربع للبهوتي بشرح زاد المستنقع لأبي النجا الحجاوي :

وهو كتاب في الفقه الحنبلي

صححه وراجعه الشيخ رحمه الله

بمشاركة أخيه علي محمد شاكر

(مطبوع)











3- أخصر المختصرات في فقه الإمام أحمد :

عمل الشيخ في الكتاب التصحيح والمراجعة

بالاشتراك مع الشيخ علي محمد شاكر

(مطبوع)











4- مختصر المقنع في فقه الإمام أحمد للحجاوي :

وعمل أحمد شاكر فيه التصحيح والمراجعة

بمشاركة الشيخ علي محمد شاكر

(مطبع)











5- الرسالة للإمام الشافعي :

أول كتاب نشره أحمد شاكر سنة 1358هـ - 1939م

ولقد كان ظهور ( الرسالة ) بتحقيق الشيخ أحمد شاكر

إيذانا ببدء مرحلة جديدة تماما من النشر العلمي العربي

المستكمل لكل أسباب التوثيق والتحقيق

وقد جرى الشيخ رحمه الله في تحقيق ( الرسالة ) على أعدل المناهج وأقومها

من حيث التنبه الشديد لفَرق ما بين النسخ ، وإضافات الناسخ فيما خفى ودق

وربط كلام الشافعي رحمه الله في هذا الكتاب بكتبه الأخرى

وتوثيق النقول ، وتحرير المسائل

ثم العناية الفائقة بالضبط – وأسلوبه في الضبط هو الغاية والمنتهى –

وصنع الفهارس الفنية

(مطبوع )











6- جماع العلم للشافعي :

ألحق الشيخ أحمد شاكر بهذا الكتاب

كتيبا للشافعي يسمى ( كتاب صفة نهي النبي صلى الله عليه وسلم )

وقد طبعا ( جماع العلم ) و ( صفة نهي النبي ) ضمن كتب الشافعي التي جمعت في الكتاب ( الأم )

وتحدث الشيخ أحمد شاكر عن منهجه في نشر الكتاب ، فقال :

" ... وخالفت مصحح الطبعة الأولى في كثير من المواضع

بما عرفت من علم الشافعي ، وبما فقهت من طريقته في الإبانة عما يريد

وبمقارنة كلامه هنا بكلامه في كتبه الأخرى ...

ولم أسهب في شرح الكتاب ... روما للاختصار "

(مطبوع )











7- الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم :

هو من أنفس كتب الأصول

وقد توجهت همة أحمد شاكر لنشر هذا السفر القيم ؛ فحقق نصه ، وعلق عليه

فكان ثمانية أجزاء في أربعة مجلدات

( مطبوع )











8- قواعد الأصول ومعاقد الفصول

( مختصر تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل ) لصفي الدين عبد المؤمن الحنبلي :

وهو كتاب في أصول فقه الحنابلة

وعمل أحمد شاكر فيه التصحيح والمراجعة

( مطبوع )











9- نظام الطلاق في الإسلام :

قال الأستاذ محمود شاكر رحمه الله :

" وأما أهم ما ألفه فهو كتاب نظام الطلاق في الإسلام

دل فيه على اجتهاده ، وعدم تعصبه لمذهب من المذاهب

واستخرج فيه نظام الطلاق من نص القرآن ، ومن بيان السنة في الطلاق

وكان لظهور هذا الكتاب ضجة عظيمة بين العلماء

ولكنه دافع فيها عن اجتهاده دفاعا مؤيدا بالحجة والبراهين

ومن قرأ الكتاب عرف كيف يكون الاحتجاج في الشريعة

وظهر له فضل الرجل وقدرته على ضبط الأصول الصحيحة

وضبط الاستنباط فيها ضبطا لا يختل "

وقد نصر في بحثه لهذه المسألة رأي القائلين بأن الثلاث واحدة

بل ذهب إلى تخطئة من ظن من المتأخرين – في حكايته للخلاف في المسألة عن المتقدمين –

التسوية بين صيغة التكرار بالوصف ( أنت طالق ثلاثا )

وبين صيغته بالعدد : ( أنت طالق ، أنت طالق ، أنت طالق )

وقرر أن الصيغة الأولى لا وجه لإدخالها في صورة المسألة ، وأن هذا خطأ صرف

وأن قول القائل : ثلاثا . لغو من القول فلا يقع إلا واحدة أصلا

( مطبوع )











10- كلمة الفصل في قتل مدمن الخمر :

في هذا الكتاب تحقيق علمي لحديث الأمر بقتل شارب الخمر في الرابعة

خلص منه إلى أن هذا الأمر محكم ثابت لم ينسخ

وأنه هو العلاج الصحيح للإدمان

قال أحمد شاكر رحمه الله :

" لم أكتم شيئا مما وجدت مما يدل لهذا الوجه أو ذاك

أداء لأمانة العلم ، واحتياطا لديني ، وتحريا للصدق والتوثيق ما استطعت "

(مطبوع)











11- رسالة في شروط الصلاة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب :

وعمل الشيخ في الرسالة التصحيح والمراجعة

( مطبوع )











12- أوائل الشهور العربية هل يجوز شرعا إثباتها بالحساب الفلكي ؟

وهو بحث علمي حر قائم على أساس الكتاب والسنة ، والاستنباط منهما ، والفقه فيهما

قال عنه الشيخ أحمد شاكر رحمه الله :

" أعرضه لأنظار العلماء الباحثين متقبلا النقد أو التأييد بالشكر والثناء

لتتمحص الحقيقة ، ويكشف عن وجه الصواب

أما إلقاء القول على عواهنه بأقوال جوفاء ، مبنية على الرأي والهوى

فإنه يخرج البحث عن حده العلمي الدقيق ، ولا يحق حقا ، ولا يبطل باطلا

وأما الاستمساك بأقوال الفقهاء التي يسميها بعضهم ( نصوصا ) ويزعمونها حجة علينا وعلى الناس

فإنها أو أكثرها في متناول أيدينا وتحت أنظارنا ، فلا نجادل من يحتج بها "

ويذهب أحمد شاكر في هذا الكتاب إلى وجوب اعتماد الحساب الفلكي

بعد أن وصل علم الفلك إلى ما وصل إليه من الحساب الدقيق الموثوق به

ويبقى الاعتماد على الرؤية في الأقل النادر ممن لا يصل إليه الأخبار

ولا يجد ما يثق به من معرفة الفلك ومنازل الشمس والقمر

(مطبوع)











13- الروضة الندية شرح الدرر البهية للعلامة صديق حسن خان :

قام الشيخ أحمد شاكر رحمه الله بمراجعة الكتاب وتصحيحه

وحلاه بتعليقات متنوعة مفيدة

(مطبوع)











14- المسح على الجوربين للعلامة محمد جمال الدين القاسمي :

قال أحمد شاكر رحمه الله :

" وقد رغب صديقنا الحبيب ، السلفي الكبير الكريم ، الأخ السيد محمد نصيف حفظه الله

أن يعيد طبعها بعد أن صارت نادرة الوجود ...

وطلب مني أن أعيد قراءتها ، وأكتب له مقدمة

فأبنت له أني حريص على تحقيق بعض الأحاديث التي استدل بها المؤلف رحمه الله

وأن أزيد بعض الدلائل التي تؤيد ما ذهب إليه مما لم يكن بين يديه حين ألف الرسالة "











15- مذكرة في قضية الوارثين الشرعيين المحرومين من حقوقهم في أوقاف أهليهم

مؤيدة بفتوى الإمام محمد بن عبد الوهاب :

هي من إنشاء الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى

وفتوى الإمام محمد بن عبد الوهاب ملحقة بآخرها ، بعنوان : ( إبطال وقف الجنف والإثم )

وقد صححها أحمد شاكر على ثلاث نسخ معتمدة ، وحلاها بتعليقات يسيره

(مطبوع)











16- أبحاث في أحكام ( فقه وقضاء وقانون ) :

كتاب نافع للقضاة والمحامين ، وكل صاحب دعوى

والكتاب مجموعة من الأحكام التي حكم فيها الشيخ أحمد شاكر أيام عمله في المحاكم الشرعية

قال الشيخ رحمه الله :

" بدا لي أن أجمع هذه الأحكام ، لما فيها – أو في بعضها –

من طرافة في البحث ، أو جِدّةٍ في الرأي ، أو صراحة في القول

ولا أزعم أن ما قلت فيها صواب كله ، فما يكون هذا لأحد من الناس ، حاشا الأنبياء

بل أثق أني لم أكتب إلا ما اقتنع به عقلي ، واطمأن إليه قلبي

بعد أن تحريت الصواب من طريقه وقلبت وجوه النظر في الأدلة ومقدماتها ونتائجها "

( مطبوع)






... يتبع إن شاء الله

[مشرفة]

رابعا : ما يتعلق بالعقيدة :


1- كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب :

اعتنى الشيخ أحمد شاكر بالكتاب متنا وشرحا

( مطبوع )











2- الأصول الثلاثة وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب :

عمل الشيخ أحمد شاكر في الكتاب التصحيح والمراجعة

(مطبوع)











3- القواعد الأربعة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب :

جزء صغير الحجم ضخم المعاني

وعمل الشيخ أحمد شاكر في الرسالة التصحيح والمراجعة

(مطبوع)











4- العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية :

عمل الشيخ أحمد شاكر فيها التصحيح والمراجعة

(مطبوع)










5- المناظرة في العقيدة الواسطية بين شيخ الإسلام ابن تيمية وعلماء عصره :

وقد راجعها الشيخ أحمد شاكر وصححها

(مطبوع)











6- لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للإمام ابن قدامة المقدسي :

وعمل الشيخ أحمد شاكر في الكتاب التصحيح والمراجعة

(مطبوع)











7- التدمرية لشيخ الإسلام ابن تيمية :

قام الشيخ أحمد شاكر بتحقيق النص وتصحيحه

بالاشتراك مع أخيه علي محمد شاكر

(مطبوع)











8- الفتوى الحموية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية :

قام الشيخ أحمد شاكر بتحقيق النص وتصحيحه

بالاشتراك مع أخيه الشيخ علي محمد شاكر

(مطبوع)











9- عقيدة أهل السنة والجماعة للحافظ أبي الفرج بن الجوزي :

وعمل الشيخ أحمد شاكر فيها التصحيح والمراجعة

( مطبوع )











10- شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي :

قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله :

" كان من فضل الله عليّ ...

أن كلفني الأستاذ المفتي الأكبر العالم العلامة الجليل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ

وشقيقه الفاضل الأستاذ الكبير الشيخ عبد اللطيف بن إبراهيم

أن أعيد طبع هذا الشرح النفيس في مصر ، وأعتني بتصحيحه ما استطعت ...

ووجدتني حُملت عبئا عظيما من تحقيقه إذ لم أجد منه مخطوطة معتمدة

بل لم أجد المخطوط الأصلي الذي طبع عنه الطبعة السالفة

فاجتهدت في تصحيح كلام الشارح ما استطعت

وعدت إلى الأحاديث والآثار والنصوص التي ينقلها فيما أجد من أصولها عندي

ولعلي – بهذا – أكون قد أديت الأمانة في حدود مقدوري واستطاعتي

ولكن لا أزال أرى هذه الطبعة مؤقتة أيضا

حتى يوفقنا الله إلى أصل مخطوط للشرح صحيح ، يكون عمدة في التصحيح

فنعيد طبعه ، ونتقنه ونخرجه إخراجا سليما

إن شاء الله ذلك ويسره ، وكان في العمر بقية "

(مطبوع)











11- الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين في مصر :

لما تقدم عبد العزيز فهمي إلى مجمع اللغة العربية باقتراحه :

كتابة العربية بالحروف اللاتينية

و أخذ يُسفه معارضيه الذين تناولوه بأقلامهم من كل جانب

وزاد الأمر ضغثا على إبالة بتطاوله على التشريع الإسلامي الخالد ، والسخرية منه

كل ذلك حرك في نفس أحمد شاكر صدى دعوة سابقة

فجدد العزم على نشر محاضرته القديمة في كتاب مقروء

(مطبوع)




يتبع إن شاء الله

[مشرفة]

خامسا : ما يتعلق بالأدب واللغة :


1- الشعر والشعراء لابن قتيبة :

... بعد نفاذ طبعات الكتاب السابقة استشرف الناس إلى من يقوم بنشر الكتاب من جديد

فنهض الشيخ أحمد شاكر بهذه المهمة الشاقة

وأخذ على نفسه أن يخرج الكتاب إخراجا صحيحا متقنا

وبعد صدور الكتاب انتقد العلامة السيد صقر صنيع الشيخ أحمد شاكر في نشر الكتاب

حيث إنه اعتمد في التحقيق على " طبعة ليدن " اعتمادا كليا ولم يثبت اختلاف الروايات إلا قليلا

مع أن " طبعة ليدن " أثبتت كل خلاف بين النسخ مهما كان شأنه

قال الدكتور علي جواد الطاهر عن جهد الشيخ في الكتاب :

" وهو تحقيق لا يمكن إغفاله ، إنه من أجود التحقيقات ، إن لم يكن أجودها "

(مطبوع)










2- إصلاح المنطق لابن سكيت :

هذا الكتاب أراد به ابن السكيت أن يعالج داء كان قد استشرى في لغة العرب والمستعربة

وهو داء اللحن والخطأ في الكلام

فعمد إلى أن يؤلف كتابه ويضمنه أبوابا يمكن بها ضبط جمهرة من اللغة

وقد أخرج الشيخ أحمد شاكر رحمه الله هذا الكتاب بمشاركة العلامة عبد السلام هارون

وحققاه تحقيقا علميا متقنا

(مطبوع)










3- كتاب المفضليات للمفضل الضبي :

وهو كتاب يحتوي على قصائد مختارة من الشعر القديم

وقد حققه الشيخ أحمد شاكر بالاشتراك مع الشيخ عبد السلام هارون

وتحدثا عن منهجهما في الكتاب فقالا :

" ... نعرف الشاعر إلى القارئ تعريفا موجزا كافيا

ثم نذكر جو القصيدة وما قيلت فيه من أغراض ومعان وتاريخ

ثم نخرجها فنذكر ما وصل إليه علمنا من مواضع وجودها ، أو وجود أبيات منها في كتب الأصول المعتمدة ...

ثم نفسر كل بيت بشرح ما فيه من الغريب شرحا بينا لا إخلال فيه ولا إطناب

وإن كان في معنى البيت خفاء لا يكفي في بيانه شرح الغريب

فسرنا معناه تفسيرا وسطا لا يتجاوز ما يجب لإيضاحه

مراعين في ذلك حالة القارئ المتوسط "

وصنع المحققان للكتاب فهارس علمية دقيقة :

الأول: فهرس الشعراء . الثاني : فهرس القوافي . الثالث : فهرس اللغة

الرابع : فهرس الحروف التي لم تذكر في المعاجم . الخامس : الفهرس الفني

السابع : فهرس القبائل والطوائف . الثامن :فهرس البلدان والمواضع

(مطبوع)










4- الأصمعيات للأصمعي :

وهو كتاب يشمل على اثنين وتسعين قصيدة

وحققه الشيخ أحمد شاكر بالاشتراك مع الشيخ عبد السلام هارون

وما قيل في المفضليات يقال في الأصمعيات من حيث المنهج والفهارس الدقيقة للكتاب

(مطبوع)










5- لباب الآداب للأمير أسامة بن منقذ :

قال أحمد شاكر في وصف الكتاب :

" ... فيه أقوال ونثر ونظم لم نجدها في كتاب غيره من الكتب المطبوعة "

وحقق الشيخ أحمد شاكر الكتاب على ثلاث نسخ مخطوطة أهمها النسخة الأصلية ...

فهي من أقدم كتب الخط العربية المحفوظة إلى الآن

(مطبوع)











5- المعرّب للجواليقي :

هذا الكتاب أجمع الكتب التي ضبطت الألفاظ المعربة

جمع فيه مؤلفه ما عُرِّب من الألفاظ الأعجمية إلى عصره

وحرص على أن يبين اللغات التي أخذت منها الألفاظ

وتجلت شخصية أحمد شاكر الأدبية واللغوية من خلال تعليقاته النفيسه

ومعارضته للجواليقي والاستدراك عليه في بعض الأحيان

قال الأستاذ عبد الوهاب عزام رحمه الله :

" وكل صفحة في الكتاب ناطقة بما حمل الأستاذ به نفسه من دأب على البحث وعناء في المراجعة

شاهدة بأن دقته في الضبط والمراجعة يسرت الكتاب لقارئه ، وهيأت له فوائد عظيمة "

وساهم العلامة الثبت عبد السلام هارون مع أحمد شاكر في تحقيق كثير من مشكلات الكتاب

(مطبوع)










8- الكامل في اللغة والأدب للمبرد :

قد حقق الجزء الأول وملزمتين من الجزء الثاني الدكتور زكي مبارك

ثم عَهِد إلى الشيخ أحمد شاكر بإتمام تحقيق الكتاب

فاضطلع أحمد شاكر لذلك

و ... تحقيق أحمد شاكر ... تجلى فيه روح النقد القائم على أصول علمية

فنبه على أغلاط العلامة المرصفي في مواضع متعددة

وتسامى فنقد المُبَرِّد في بعض حواشيه على الكامل

وضبط بعض الأعلام بالشكل وترجم لبعضهم

وأشار إلى فروقات النسخ وأوجه القراءات

وحكم على بعض الآثار والأحاديث

ونقل عن معاجم اللغة في شرح الغريب

(مطبوع)






يتبع إن شاء الله

[مشرفة]

سادسا : ما يتعلق بالسير والتراجم :


1- جوامع السيرة لابن حزم :

هذا الكتاب مختصر في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

قام بتحقيقه الدكتور إحسان عباس والدكتور ناصر الدين الأسد

قال المحققان :

" وبعد أن تم لهذا العمل كله ما تم ، من الأسباب التي تقدم وصفها

تقدمنا به إلى الإستاذ العلامة محدث العصر الشيخ أحمد محمد شاكر

فتفضل مشكورا بمراجعته وأضاف إلى التعليقات ما رآه لازما

واستدرك ما فاتنا مما يجب التنبيه له "

(مطبوع)









2- ترجمة الإمام أحمد من تاريخ الإسلام للذهبي :

حين عزم الشيخ أحمد شاكر على طباعة المسند للإمام أحمد بن حنبل

رأى أن يتخير ترجمة للإمام أحمد من نفائس آثار علمائنا الأقدمين

مما لم يسبق طبعه

فوقع اختياره على ترجمة الإمام أحمد من كتاب (تاريخ الإسلام) للحافظ الذهبي

وأثبتها في أوائل الجزء الأول من المسند بعد تحقيقها وتصحيحها

ثم أفردها في جزء خاص

(مطبوع)








3- ترجمة لوالده الشيخ محمد شاكر :

كتبها الشيخ أحمد شاكر ابتداء في مجلة المقتطف ثم طبعها في جزء مستقل

(مطبوع)

[مشرفة]

سابعا : ما يتعلق بالأنساب :


1- جمهرة أنساب العرب لابن حزم :

بتحقيق الدكتور ليفي بروفنسال

وقام الشيخ أحمد شاكر بتصحيح النص

وتحقيق كثير من الأعلام والأنساب وكتابة بعض التعليقات المفيدة

(مطبوع)









2- نسب قريش للمصعب الزبيري :

بتحقيق ليفي بروفنسال

وقام الشيخ أحمد شاكر بتصحيح النص وتحقيق كثير من الأعلام والأنساب

وكتابة بعض التعليقات المفيدة

(مطبوع)

[مشرفة]

ثامنا : ما يتعلق بالردود العلمية والمقالات الصحفية :


1- الشرع واللغة :

رسالة رد فيها الشيخ أحمد شاكر على عبد العزيز فهمي باشا

في اقتراحه الميت السخيف : كتابة العربية بالحروف اللاتينية

وفي عدوانه على التشريع الإسلامي الخالد والسخرية منه

والطبعة الثالثة بضميمتها رسالة الشيخ رحمه الله :

الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين في مصر

(مطبوع)










2- بيني وبين الشيخ حامد الفقي :

وهي رسالة شرح فيها الشيخ أحمد شاكر أسباب الخلاف بينه وبين حامد الفقي

(مطبوع)










3- تعليقات في أبحاث دقيقة على دائرة المعارف الإسلامية :

هذه الدائرة موسوعة علمية كتبها لفيف من المستشرقين

رتبت موادها على حروف المعجم واشتملت على ألوان متفرقة من العلوم

وكان للمستشرقين فيها مغالطات ظاهرة وشُبه وسموم نثروها في تضاعيف هذه الدائرة

وقد شارك الشيخ أحمد شاكر في التعقيب والمناقشة ودفع الشبه ما أمكن










4- مقالات أحمد شاكر في الصحف والمجلات :

كان للشيخ أحمد شاكر رحمه الله مشاركات جادة في الصحف والمجلات إلى قبيل وفاته

وأبرز هذه المشاركات كانت في مجلة الهدي النبوي التي تصدرها جماعة أنصار السنة المحمدية

وطبعت بعض هذه المقالات بعد وفاة الشيخ في كتاب بعنوان (كلمة حق)

ومن الصحف التي كتب فيها الشيخ أحمد شاكر :

صحيفة المؤيد ، والأهرام ، والمقطم ، والبلاغ اليومي ، والوفد المصري

ومن المجلات :

المقتطف ، والرسالة ، والثقافة ، والكتاب ، والزهراء ، والفتح ، والمنار

وجمعت نُتف من هذه المقالات وشذر من تعليقات الشيخ على بعض الكتب بعد وفاته

في كتاب موسوم بـ ( حكم الجاهلية )













جمهرة مقالات العلامة الشيخ أحمد شاكر
جمعها / عبد الرحمن بن عبد العزيز العقل
(1/ 11 – 120 )
باختصار

[أم زيد الأثرية]

جزاك الله خيرا ترجمة وافية كافية