عبد الله الكواري
20-03-2007, 01:40 AM
س:هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر وما منهج السلف في نصح الولاة ؟
ج:ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذالك على المنابر ، لأن ذلك يُفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويُفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أوالاتصال بالعلماء الذين يتصلون به، حتى يُوجه إلى الخير، وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل، فيُنكر الزنا ويُنكر الخمر ويُنكر الربا من دون ذكر من فعله ، ويكفي في إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر أن فلاناً يفعلها ، لاحاكم ولا غير حاكم ، ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان رضي الله عنه قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه:(الا تكلم عثمان )؟ فقال :(إنكم ترون اني لاأكلمه إلاأسمعكم، إني لأكلمه فيما بيني وبينه دون ان افتتح أمراً لااحب أن أكون أول من افتتحه ) .
ولما فتحوا الشر في زمان عثمان رضي الله عنه وأنكروا على عثمان جهرة ، تمت الفتنة والقتال والفساد الذي لايزال الناس في آثاره إلى اليوم ، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية ، وقتل عثمان بأسباب ذلك ، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني ’وذكر العيوب علناًً , حتى أبغض الناس ولي أمرهم ,وقتلوه,نسأل الله العافية.
"ابن باز"
ج:ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذالك على المنابر ، لأن ذلك يُفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويُفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أوالاتصال بالعلماء الذين يتصلون به، حتى يُوجه إلى الخير، وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل، فيُنكر الزنا ويُنكر الخمر ويُنكر الربا من دون ذكر من فعله ، ويكفي في إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر أن فلاناً يفعلها ، لاحاكم ولا غير حاكم ، ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان رضي الله عنه قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه:(الا تكلم عثمان )؟ فقال :(إنكم ترون اني لاأكلمه إلاأسمعكم، إني لأكلمه فيما بيني وبينه دون ان افتتح أمراً لااحب أن أكون أول من افتتحه ) .
ولما فتحوا الشر في زمان عثمان رضي الله عنه وأنكروا على عثمان جهرة ، تمت الفتنة والقتال والفساد الذي لايزال الناس في آثاره إلى اليوم ، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية ، وقتل عثمان بأسباب ذلك ، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني ’وذكر العيوب علناًً , حتى أبغض الناس ولي أمرهم ,وقتلوه,نسأل الله العافية.
"ابن باز"