كناشة : شَارك بأروع الكلام و أجمله ..

[أبوالوليد التلمساني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي القارئ الكريم، ضع في هذه الصفحة من كلام الحكمة لعلماء السنة ما تراه أجمل ما قرأته، لعل غيرك يستفيد منها، و بشرط أن لا يكون النقل طويلا .

و سأكون أولكم :

قال العلامة ابن القيم ـ رحمه الله ـ، كما في كتابه المفيد ’’ الفوائد ‘‘ :

1 - ’’ لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة له ‘‘

2- ’’العمل بغير إخلاص، ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله، ولا ينفعه‘‘

3- ’’ أوثق غضبك بسلسلة الحلم؛ فإنه كلب إن أفلت أتلف‘‘

[خادم السنة]

قال الذهبي في السير :
"ولو أن كل من أخطأ في اجتهاده - مع صحة إيمانه ، وتوخيه لإتباع الحق - أهدرناه وبدعناه ، لقل من يسلم من الأئمة معنا ، رحم الله الجميع بمنه وكرمه"

[خادم السنة]

قال ابن رجب :
فالتوكل علم وعمل ، فالعلم : معرفة القلب بتوحيد الله بالنفع والضر ، وعامة المؤمنين تعلم ذلك ، والعمل: هو ثقة القلب بالله تعالى وفراغه من كل ماسواه ، وهذا عزيز يختص به خاص المؤمنين

[المحب للعلم]

قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ : إنَّ لِلْحَسَنَةِ لَنُورًا فِي الْقَلْبِ ، وَقُوَّةً فِي الْبَدَنِ ، وَضِيَاءً فِي الْوَجْهِ ، وَسَعَةً فِي الرِّزْقِ ، وَمَحَبَّةً فِي قُلُوبِ الْخَلْقِ ، وَإِنَّ لِلسَّيِّئَةِ لَظُلْمَةً فِي الْقَلْبِ ، وَسَوَادًا فِي الْوَجْهِ ، وَوَهنًا فِي الْبَدَنِ ، وَنَقْصًا فِي الرِّزْقِ ، وَبُغْضًا فِي قُلُوبِ الْخَلْقِ ) .
نقلته من مجموع الفتاوى (10/ 98) .

[منصور الكواري]

ابن تيميّة "لا عيبَ على من أظهر مذهب السلف، وانتسب إليه، واعتزى إليه؛ بل يجب قَبول ذلك منه اتفاقا؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقًا. "

[فهد النصف (السلفي)]

الأوزاعي: اصبر نفسك على السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عن ما كفوا واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم (اللالكائي).
ابن مسعود: إنا نقتدي ولا نبتدي ونتبع ولا نبتدع ولن نضل ما تمسكنا بالأثر (اللالكائي).
ابن سيرين: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم(مقدمة مسلم).

[خالد الجزمي]

قال ابن القيم رحمه الله في كتاب ( الفوائد ) :

* العمل بغير إخلاص، ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله، ولا ينفعه.

* ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.
إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.

* الدنيا جيفة، والأسد لا يقف على الجيف.

* من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس.

* اشتر نفسك اليوم؛ فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير ( ذلك يوم التغابن ) ( يوم يعض الظالم على يديه ).

[أبوالوليد التلمساني]

جَزَاكُم الله خَيرًا، و نَفَعَ بكُم.


- عن وهب بن منبه قال : ’’ احفظوا عني ثلاثًا : إياكُم و هوى متبعًا؛ و قَرين سوء، و إعجاب المرء بنفسه ‘‘ [سير أعلام النبلاء]


- عن حبيب بن أبي ثابت قال : خرج ابن مسعود ذات يوم فاتبعه ناس، فقال لهم : ألَكُم حاجة ؟ قالوا : لا ، و لكن أردنا أن نمشي معك. قال : ارجعوا فإنه ذلة للتابع و فتنة للمتبوع. [صفة الصفوة ]

[خالد الجعيدي]

من كتاب "الفوائد" لابن القيم رحمه الله

"للعبد بين يدى الله موقفان : موقف بين يديه فى الصلاة وموقف بين يديه يوم لقاءه.

فمن قام بحق الموقف الاول هون عليه الموقف الآخر ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف"

[خادم السنة]

قال ابن عيينة : من رأى أنه خير من غيره فقد استكبر ، وذلك أن إبليس إنما منعه من السجود لآدم استكباره ، ومن كانت معصيته في كبر فاخش على صاحبه اللعنه..
((حلية الأولياء))

[أبوالوليد التلمساني]

جَزَاكم الله خَيرًا

- قال العلامة ابن القيم ـ رحمه الله ـ، كما في [ الصواعق المرسلة ] : ’’ ومعلوم أنه إذا ازدوج التكلم بالباطل والسكوت عن بيان الحق تولد بينهما جهل الحق وإضلال الخلق‘‘

[أحمد]

لا أروع و لا أجمل و لا أحكم من كلام ربنا جل جلاله و كلام نبيه محمد صلى الله عليه و سلم ، ذكرت هذا للتذكير فقط .
و الأخ يعني كلمات العلماء الأفاضل التي تتوقد من ثاقب فهمهم لهذا الدين العظيم .
و أنا مشارككم في هذا الموضوع المبارك بقول شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : (( بالصبر و اليقين تنال الإمامة في الدين )) ثم تلى قوله تعالى : ( و جعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا و كانوا بآياتنا يوقنون ) .

[أبوالوليد التلمساني]

جَزَاكُم الله خيرًا أخي أحمد، و شكرًا على الفائدة.

- قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ، كما في ل[مجموع فتاويه 35/190] : ’’ ولا يَنْفَقُ الباطل في الوجود إلا بشَوْبٍ من الحق ‘‘

- و قال أيضًا : ’’ الحاجة إلي الهدى أعظم من الحاجة إلي النصر والرزق، بل لا نسبة بينهما ‘‘[ مجموع الفتاوي14/39]

[أبو ريان المكي]

قال أيوب بن المتوكل، قال سمعت عبد الرحمان بن مهدي يقول : (( كان الرجل من أهل العلم اذا لقي من هو فوقه في العلم فهو يوم غنيمته، سأله وتعلم منه، واذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له ، واذا لقي من هو مثله في العلم ذاكره ودارسه..

[أبوعبد السلام]

قال علي ـ رضي الله عنه ـ:
ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا،فاليوم عمل ولاحساب وغدا حساب ولا عمل.

[أبوالوليد التلمساني]

جَزَاكُم الله خَيرًا، و نَفَعَ بكُم

[بوعلي آل حارثي]

قال شيخ الإسلام - غفر الله لنا وله - :" .. ومتى خرج الإنسان عن الأحزاب النبوية والأذكار

والدعوات الشرعية كان كالسالك بشعاب الطريق فقد يضل من حيثُ لايدري , وقد يتداركه

الله برحمته ". الرد على الشاذلي ص 113

عصمنا الله وإياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن .

[أبوالوليد التلمساني]

جَزَاكُم الله خَيرًا



قَال العلامة ابن القيم ـ رحمه الله ـ، كما في كتابه ’’ جلاء الأفهام ،،،‘‘ : ’’ وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو ‘‘

[أحمد]

بارك الله فيك أبا الوليد ، درة نفيسة .

[أبوالوليد التلمساني]

و فيك بارك الله أخي أحمد

***
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ، كما في مجموع فتاويه : ’’ فلا تجد قط مبتدعًا إلا و هو يحب كتمان النصوص التي تخالفه و يبغضها، و يبغض إظهارها و روايتها و التحدث بها، و يبغض من يفعل ذلك، كما قال السلف : ما اببتدع أحدٌ بدعة إلا نزعت حلاوة الحديث من قلبه ‘‘ [20/161]

[مصطفى الجزائري]

هذه رسلة من الشيخ العلامة السلفي محمد البشير الإبراهيمي الى اخيه سماحة الشيخ الاستاذ الاكبر-بحق- كما يسميه الابراهيمي محمد بن ابراهيم ال الشيخ -رحمهما الله -ومما جاء فيها :

حضرة الأخ الأستاذ الأكبر الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، مفتي المملكة العربية السعودية، أطال الله بقاءه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد ، فإنني أكتب إليكم - كتب الله لنا ولكم السعادة والتوفيق - وأدام علينا وعليكم نعمة الإيمان وأتمها، أذكركم ما لستم عنه غافلين من حال إخوانكم الجزائريين المجاهدين، وما هم فيه من الشدة والحاجة إلى العون والإمداد، وما أصبحت عليه الأمة الجزائرية كلها من ورائهم من البؤس والضيق.
أذكركم أن لكم بالجانب الغربي من وطن العروبة ومنابت الإسلام الأولى، ومجرى سوابق المجاهدين الأولين لإخواناً في العروبة وهي رحم قوية، وفي الإسلام وهو سبب مرعي، وفي ذلك المعنى الخاص من الإسلام وهو السلفية التي جاهدتم وجاهد أسلافكم الأبرار في سبيل تثبيتها في أرض الله، وقد لقوا من عنت الاستعمار وجبروته ما أهمَّهم وأهمَّ كل مسلم حقيقي يعلم أن الإسلام رحم شابكة بين بَنِيه أينما كانوا، وأن أقل واجباته النجدة في حينها والتناصر لوقته.

[إسماعيل العدوي]

رحم الله الشيخين الجليلين وجمعنا وإياهم في الفردوس الأعلى

[أبو الحسن الأثري]

جَزَاكم الله خَيرًا

- قال العلامة ابن القيم ـ رحمه الله ـ، كما في [ الصواعق المرسلة ] : ’’ ومعلوم أنه إذا ازدوج التكلم بالباطل والسكوت عن بيان الحق تولد بينهما جهل الحق وإضلال الخلق‘‘

أخي الكريم هذه الكلمة لشيخ الإسلام نقلها عنه ابن القيم في مختصر الصواعق وليس في الأصل المطبوع ولعلها في الجزء المفقود منه

الرجاء من الأخوة الذين ينقلون إلينا فوائدهم أن لا يبخلوا علينا بالعزو مع الطبعة بارك الله في الجميع

[راشد]

قال عبدالله بن المبارك رحمه الله : " حسن الخلق طلاقة الوجه وبذل المعروف وكف الأذى وأن تحتمل ما يكون من الناس "

[أبو مريم]

"لو سكت من لا يعلم لقل الخلاف"
"و من تكلم في غير فنه جاء بالعجائب"

[أبوالوليد التلمساني]

جزاكم الله خيرًا


قال ابن القيم - رحمه الله تعالى -

’’ قبول المحل لما يوضع فيه مشروط بتفريغه من ضدِّه. و هذا كما أنه في الذوات و العيان فكذلك هو في الاعتقادات و الإرادات...‘‘ [ الفوائد ، ص54 ]

[راشد]

قال ابن القيم رحمه الله : " للصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر أو ظالم بل من كافر وهذا أمر معلوم عند الناس وأهل الأرض مقرون بذلك " والمسلم أولى بالتمسك ببذل الصدقة لما ذكر ولأن ديننا الحنيف يحث على ذلك.

[أحمد]

قال ابنُ رَجب : (( خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس )) .

من توقيع بعض الإخوة ....