خليفة الكواري
21-03-2007, 09:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قاعدة:
( كل من كان اسمه عاصما ففي حفظه شيء )
ذكر بعض العلماء هذه القاعدة قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى ـ : ( قال إسماعيل بن علية من كان اسمه عاصما ففي حفظه شيء ، ذكره ابن عدي في كتابه .
وحكى المروذي عن يحيى بن معين ، قال : كل عاصم في الدنيا ضعيف )
لكن لم يوافق الإمام أحمد ابن معين على ذلك فقد نقل ابن رجب تعجب أحمد من ذلك فقال: ولم يوافق أحمد على ذلك ، فإن عاصم بن سليمان الأحول عنده ثقة ، وذكر له أن ابن معين تكلم فيه ، فعجب ) شرح العلل: ( 2 / 875 )
ثم نقض ابن رجب هذه القاعدة بضرب بعض الأمثلة لبعض الرواة من هو اسمه عاصم وكان ثقة أنظر شرح العلل .
وقبل ابن رجب ابن حبان والذهبي فإنهما لم يوافقا على ذلك قال ابن حبان في ترجمة عاصم بن رزين في كتاب: ( الثقات ) ( 5 / 240 ) ( وقد وهم من أطلق الضعف على العواصم كلهم حيث قال: ما في الدنيا عاصم إلا وهو ضعيف من غير دلالة ثبتت على صحة ما قاله ) أهـ.
وتعقب هذه القاعدة الحافظ الذهبي أيضاً فقال في ترجمة عاصم بن محمد بن زيد العدوي : ( وثقة أبو حاتم وغيره واحتج به أرباب الصحاح فلا يعرج على قول القائل كل من اسمه عاصم ففيه ضعف ) سير أعلام النبلاء: ( 7 / 181 )
وفي تاريخ الإسلام قال: ( وثقه أبو حاتم وغيره وما علمت فيه تلييناً بوجه، فأين قول القائل: كل من اسمه عاصم ففيه ضعف !! ) ( 4 / 92 ) - بشار -.
والذي يتبين لي أن هذه القاعدة صحيحة إذا قيدت بـ ( غالبا ) ، فلو تصفحت كتب الرجال لوجدت : ( غالبا من كان اسمه عاصما لا يخلو من كلام ) والله أعلم
قاعدة:
( كل من كان اسمه عاصما ففي حفظه شيء )
ذكر بعض العلماء هذه القاعدة قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى ـ : ( قال إسماعيل بن علية من كان اسمه عاصما ففي حفظه شيء ، ذكره ابن عدي في كتابه .
وحكى المروذي عن يحيى بن معين ، قال : كل عاصم في الدنيا ضعيف )
لكن لم يوافق الإمام أحمد ابن معين على ذلك فقد نقل ابن رجب تعجب أحمد من ذلك فقال: ولم يوافق أحمد على ذلك ، فإن عاصم بن سليمان الأحول عنده ثقة ، وذكر له أن ابن معين تكلم فيه ، فعجب ) شرح العلل: ( 2 / 875 )
ثم نقض ابن رجب هذه القاعدة بضرب بعض الأمثلة لبعض الرواة من هو اسمه عاصم وكان ثقة أنظر شرح العلل .
وقبل ابن رجب ابن حبان والذهبي فإنهما لم يوافقا على ذلك قال ابن حبان في ترجمة عاصم بن رزين في كتاب: ( الثقات ) ( 5 / 240 ) ( وقد وهم من أطلق الضعف على العواصم كلهم حيث قال: ما في الدنيا عاصم إلا وهو ضعيف من غير دلالة ثبتت على صحة ما قاله ) أهـ.
وتعقب هذه القاعدة الحافظ الذهبي أيضاً فقال في ترجمة عاصم بن محمد بن زيد العدوي : ( وثقة أبو حاتم وغيره واحتج به أرباب الصحاح فلا يعرج على قول القائل كل من اسمه عاصم ففيه ضعف ) سير أعلام النبلاء: ( 7 / 181 )
وفي تاريخ الإسلام قال: ( وثقه أبو حاتم وغيره وما علمت فيه تلييناً بوجه، فأين قول القائل: كل من اسمه عاصم ففيه ضعف !! ) ( 4 / 92 ) - بشار -.
والذي يتبين لي أن هذه القاعدة صحيحة إذا قيدت بـ ( غالبا ) ، فلو تصفحت كتب الرجال لوجدت : ( غالبا من كان اسمه عاصما لا يخلو من كلام ) والله أعلم